幻风阁|kent.zhu'sBlog

1、Google Chrome版彩蛋：

2、是不是我们讲错什么话惹您不开心了？

在繁体版的卸载中会出现这个画面

oh，google这个公司太伟大了。google一定是认为中国太缺乏宓木神了。

开心网最近很火。
火到办公室里十之八九都在开心网贩卖自己的上司和同事；火到大伙再次燃起对网络的痴情，半夜四点起床上网“挪车位”，见人就炫耀“我早就有一辆悍马了；火到把自己所积攒的所有的网络关系全部邀请进来好让自己多点钱贩卖上司；火到好友实在不够用了还是入不敷出的了，直接注册N个马甲来给自己打钱；火到大白天的都能意淫着“看我呆会买了你，让你挖煤去”…

确实，在目前SNS遍地开花的情况下，开心网的火爆很出位。那么，它靠什么火爆的呢？
1，发挥到极致的病毒营销。开心网的邀请是最细、最专业的：导入主流9大类邮箱、导入若干主流IM、通过主流IM发送链接、通过传统的email、导入邮件客户端的地址簿……您还有什么联系人没有在这里的？一网友说：这万恶的QQ、MSN邀请啊，老是扯我进各种网站…….同时，开心网针对用户不同
生活圈里的好友，分别提供了不同的邀请代码。潜意识的告诉用户，不管你身边的什么样的人都可以邀请进来。
2，增强的病毒营销。开心网里最火的两个游戏“朋友买卖”和“争车位”，都有邀请好友注册提成的功能。因为很多中国人在现实生活中满足不了自己，到了网上就有了强烈的虚荣心和好胜心。就会疯狂的去邀请好友赚取提成，让自己有炫耀的资本。这也是为什么中国
网络游戏会这么火的原因，是同样的道理。于是，善良的你终于忍受不住N多好友的N次方倍的邮件轰炸，最终拜倒在开心网的石榴裙下。
3，游戏的力量是伟大的。正如麦田老师所说，开心的“游戏”是“博傻”游戏。你总要拉一个“更傻”的人进来，你才能好玩。所以游戏病毒传播性很强。这也是前面2点的基础，没有搏傻游戏的吸引也不会有那么极致的病毒营销！同时，游戏的力量催生了N多的马甲，往往是一个主号N个马甲的情况。
总结：开心网的火爆根源是满足了小白们无聊是的娱乐需求，主要工具是搏傻游戏，手段是病毒营销。

但是，一个用1到2个游戏暂时来满足用户需求的SNS网站能够火爆多久？那些娱乐至死的SNS网站的下场会是什么样的？
以游戏为工具轰炸进来的用户怀有猎奇来参与网站的项目，而非真实的驻留于此。这样的需求有太多的不稳定性和不确定性，直接反映就是：用户忠实度会很低，活跃度高也仅仅只是因为被撒了鸡血，随着三天热乎劲一过，全都跑光光。用户的娱乐需求就像是一部连续剧，每个游戏算一集，娱乐至死的SNS网站们，你能开发出多少集？
当哪天大家实在腻味了每天捣腾着贴条买车之后，当某个SNS开发出一个新的更“搏傻”的游戏的时候，这些以游戏吸引进来的低忠实度的用户还会有多少？毕竟，没有一个游戏能让你玩一辈子的
退一步说，即使你能让大家玩不腻味，不知道公司领导看见一群小白趴在电脑面前找车贴条子的时候会是什么样的心情？我跟一个网友说，我预测类似开心网这样的娱乐至死的SNS网站将在不久的将来受到和QQ一样的待遇（ps：这姐们告诉我说，她因为挂QQ被扣了100大洋）。

那么，这些娱乐至死的SNS的结局会是怎么样的？娱乐到没有可以娱乐的东西然后死掉？娱乐到让大家都沉迷了，最后来个防沉迷系统？娱乐到最后沦为类似QQ一样被封杀的对象？

N久之后的补充：上班寻”开心” 公司祭出了杀手锏—封网

伟大2008北京奥运会结束了，但是，伟大的互联网门户们，伟大的互联网网民们的奥运会还在继续，……

今天，就在奥运会结束的第一天，3大门户网站中的3家同时做出了奥运报道工作总结。按发布顺序排列：腾讯称“第一”和“居首”，新浪称“稳居榜首”，搜狐称“全面领先”。

腾讯：腾讯奥运流量第一 居四大门户之首

“奥运会开始后，腾讯网很快发现竞争对手与自己不在一个量级上。流量成了自己与自己角逐的一场考验。”、“清华大学媒介调查实验室调查结果显示，8月9日-22日期间，四大门户网站包揽了超过60%的奥运流量，其中，腾讯网更是在四大门户奥运频道中遥遥领先，流量为第二名的1.85倍。”

新浪：新浪奥运报道访问用户数与流量稳居榜首

“多家权威互联网调研公司的数据显示，新浪再次续写赛事报道传奇，奥运期间访问用户数和奥运流量均位列各大网站之首，以绝对优势全面领跑网络奥运报道军团。”、“自奥运开幕以来，新浪奥运用户数和流量两项指标均逼近四大门户均值的200%，连续15天位居排行榜榜首，成为网络媒体中当之无愧的报道冠军。”

搜狐：八大第三方调研数据显示搜狐全面领先

“不同奥运进程分别进行的调查数据显示，网民首选的奥运网站均为搜狐，第二位的位置被新浪和腾讯交替抢占。”、“网民对搜狐奥运报道满意度的比例达到92.51%。搜狐牢牢确立了门户第一的位置。”

金牌只有一个，到底该谁得？难不成3个并列第一？那没有发布的网易怎么办？并列的话网易该哭了…..

不过，我个人还是比较相信腾讯的“第一”，因为我每天都需要用QQ，而QQ无论在个人面板上、群公告栏部分、1000号、迷你首页（抱歉，我实在没钱开QQ会员）、甚至聊天窗口下都有奥运的报道，不看？可能吗？当然了，其他的网站也都有弹的，搜狐、新浪、网易，但是，估计强奸的如此彻底的还是非腾讯莫属……

看完门户网站的奥运排名战之后，咱们再来看看我们伟大的互联网民的奥运排名战：和门户网站不同的是，我们的网民喜欢选英雄、喜欢选十大、喜欢选第一、喜欢选最难忘、喜欢选最美、喜欢选最…..

于是，奥运十大激情突破、奥运十大新闻事件、奥运十大绝世美女、奥运十大绝对帅哥、奥运十大精彩逆转、奥运十大悲情时刻、奥运十大感人英雄、奥运十大美女主播、奥运十大快乐、奥运十大怒吼新鲜出炉。

咱们的网民真是善于总结和记忆啊，但是，你们什么时候开始总结和记忆汶川呢？

这里，咱们的gov也在积极参与着奥运排名战呢：美国拒绝在奖牌榜上认输，美国民众是按包括铜牌和银牌在内的奖牌总数来解读比赛的。

但是，不管怎么说，中国仍旧是本次奥运会最大的赢家！

最后，想向各位读者请教2个问题：

1，奥运过后搜狐到底得到什么了？

2，你觉得4家门户网站，到底谁是金牌得主？

最近互联网上关于美女的话题再次多起来，由最开始的史玉柱决定用美女吸引丑男去玩巨人进而到51的美女视频认证再到蚂蚁网的美女PK。美女这个东西，没有什么实质性的标准，到底谁是美女个人眼光也不一样，这样不想讨论什么是美女，只想假设一下由美女可能引发的一些战争。

对于51的视频认证可以这样应付，找个认识的MM然后让她在摄像头前搔首弄姿给你开通个帐号，然后谁玩谁知道啊？以后就等着大把的饥渴男给你献花给你踩空间吧。

对于史玉柱的巨人身份证认证可以这样应付，找个熟悉的MM朋友或者花10块钱找个小姐让她拿身份证帮你认证下，然后，谁玩谁知道啊？以后就可以等着在游戏里看大把的男人为你大打出手，大把NB的道具你用都用不完啦。

不要说我奸诈，只要玩过网游超过1年的人这种事情你就不会觉得奇怪了。之前，我一个哥们玩QQ幻想，碰到一个MM说话那叫一个嗲啊，这哥们心动了要和她视频，打开一看更美，于是自此摆到石榴裙下，整天累死累活的给她打装备、金子。日久之后这哥们突然在优酷网发现了和他视频的那个MM的那段视频，再一看标题原来是网上广为流传的某QQ视频女，顿时疯掉，而此时人家早已经卖了所有东西转服了…..

SO，认证人不等于持有人，想被认证太简单了，但是认证之后是谁在使用，谁在利用美女牟利？也许不止他史玉柱一个人！

其次，美女多了，战争就多了，尤其是这么一个充满仇恨的PK游戏。根据网游的PK规律，线上PK的延续必然是线下真人PK，从传奇过来的人大概都知道我在说什么。谁说，这是一个男性荷尔蒙分泌过多的年代…..

根据麦田老师的切身体验，对巨人的总结是：仇恨，仇恨是花钱的动力，也是我接着想说的引发战争的根源。试想，你把某被认证过的美女PK了，该美女是某NB玩家A罩的，A必然为美女出头，有可能是线上PK的你再也不敢上了，也可能进而引发线下的真人PK，这一切谁也说不好。

再有，不管怎么加美女进去，游戏里的男女还是严重失衡的，对美女的争夺必然成为焦点。这一争夺的第一受益人是巨人，打架吗，总是要准备家伙的，于是花钱买装备买道具成为必然，我想这才是史玉柱加美女进游戏的最根本原因。但是，深层次来看是否会诱发犯罪？谁也不知道，但是至少估计会出现社会问题，魔兽世界曾经爆出的美女玩家出轨的行为不知道会不会在巨人里发生。巨人对美女的认证标准里并没有限制是否是单身MM，那么对这些美女的争夺诱发类似魔兽世界性丑闻的几率会更大。

第三，线上跟美女的关系发展可以是结婚系统。不知道51为巨人提供美女之后线上结婚系统是否会引致线下一夜情？连QQ这样的聊天都能聊到一夜情，游戏里的共同奋斗能不更诱发这种可能？如果真被我猜中了，这次收益的将是各类宾馆啦。

SO，红颜其实是祸水，尤其是在这个眼球时代的那一小撮美女们所能引发的祸害更大。当这一小撮美女被引入比现实世界更残酷的游戏世界之后，会诱发什么？谁也不好预料。

最后，巨人的宣传：4、最便宜的主流网游，中等级别全套高级装备仅需3.25元。我觉得有必要请麦田老师对这个宣传做一下诠释，其实这个“装备”的定义是可以穿着去打怪，还不能是太高级的怪，并不代表你可以穿着这个出去砍人，穿这个只能被秒杀。想秒杀别人还是需要继续烧钱，想要赢得美女的芳心还是需要继续烧钱，想要和别人争美女更加需要烧钱！

我一直有种预感，巨人要么成为史上人妖最多的游戏，要么就成为史上最暴力+暴利的游戏！其实，并不是你史玉柱一个人会用美女挣钱，那些做仙人跳的人也会与时俱进从QQ上转移到网游，那些习惯了玩人妖的玩家也会与时俱进让自己更不像人妖。

只做一句评价，妙哉妙哉！真是太绝妙的故事啦，读完之后自己好好品味一下吧。

据说在一个村子里，人们吃饺子是从来不蘸醋的，原因很简单，村里人见识短，不知道世间还有醋这么一个东西。

这种糟糕的局面存在了很长时间，终于，一个打工者回到了家乡，告诉大家，吃饺子应该蘸醋。

村长听了这样的话，感觉不太好，因为他冥冥中感到，吃饺子蘸醋是一件大逆不道的事情，但是至于这个“大逆”如何“不道”，他也没有什么把握，于是召开了村委会，集体商议吃饺子蘸醋的问题。

于是，村里的人开始发言：

东村口的老张头说：“我们吃了好几辈子的饺子，从来是不蘸醋的，历史已经证明，吃饺子不蘸醋是正确的。”

西村口的老王头说：“吃饺子蘸醋的问题，实际上是一个哲学问题，我们必须要弄明白，我们吃的是饺子，还是醋，假如我们蘸了醋，吃的还能是饺子吗？我认为在这个问题上，一定要慎重！”

“ 孩子他爸说的对！”老王头的婆娘也插了进来：“醋这个东西，我早就听说过，你们知道吗？‘吃醋’可是挖苦人的词儿，假如我们吃饺子蘸了醋，那么我们实际上就是在吃醋，别村的人会笑话我们的，我们村这么多年来，虽然穷了些，但是为人方面谁也不能说咱的不是，咱们可不能为了这点事把人丢尽了啊。”

南村口的老郭头抽了一口旱烟，默默地点了点头，说：“嫂子的话在理，蘸醋的问题，可是个原则问题，只要我们开了口子，今天让大家蘸醋，那明天，是不是还有人要蘸韭菜花啊？是不是还要就着大蒜啊？源头把不好，我看早晚要出乱子！而且，退一万步来讲，醋这个东西，是花钱买的，我们村那么穷，连温饱都没有解决，怎么能又开始吃醋呢？”

北村口的老赵头听到这里，拍了一下巴掌，顺便往地上啐了口浓痰，说：“没错没错！外乡的东西，都他妈不是东西，饺子是什么？俺们祖祖辈辈吃了多少代？外边的人整出个蘸醋来，我看他们就是在侮辱我们村的文化，这就叫他妈的‘文化侵略’！我看我们不仅应该不蘸醋，还应该抵制、抗议，明天俺就带着俺们家二娃子、三娃子到村口举标语去，表明咱们村的立场！”

村长听了大家的发言，定了定神，开始了长篇大论的总结。

村委会的会计是大会记录人，他的记录是这么写的：

村长同志在发言中肯定了几位长辈的意见，他指出，蘸醋问题，是一件事关全村百姓福祉的大事，需要全体村领导高度重视，认真研究，事实已经证明，在现阶段，本村百姓不适于在吃饺子的时候蘸醋，这是由本村的社会环境、经济环境、社会组成、价值观、历史传统所决定的，社会在进步，时代在发展，但是外乡却并不太平，在涉及到外乡文化的问题上，必须要慎之又慎、提高警惕、坚持原则。吃饺子是生存权的体现，如果连饺子都吃不上，又何谈蘸醋？本村目前最重要的问题是温饱问题，不是蘸醋问题，因此村委会决定，不允许本村人在吃饺子时蘸醋，也不允许醋、酱油、韭菜花、大蒜等物流入本村。

同时，村长要求各村干部要切实负起责任，做好对本村村民的教育、引导工作，要告诉他们，蘸醋是外乡人的生活习惯，本村的人如果照搬外乡的那一套，就一定会出乱子，本村的几百年来的发展成绩，就会付之东流，众所周知，世界上只有一种吃饺子的方法，就是干吃，如果有人宣扬“饺子蘸醋论”，那么他就是别有用心，我们就要团结起来，坚决抵制，决不姑息纵容！

于是，从第二天开始，关于吃饺子蘸醋的争论，就再也没有人提过，全村又安定和谐了起来，村委会后来又专门成立了一个委员会，专门审查外乡来的东西，从臭豆腐到芝麻酱，全都未能幸免。

几年过去了，报纸、电视、互联网已经在村民之间普及开来，但村委会仍然坚持不让村民吃醋，20多年过去了，他们终于实行了一项新政策——允许村民吃饺子的时候蘸黄酱——这件事在村里引起了极大的轰动。

村里的会计还在从事着他的老行当，在村口的公报栏里，老会计激动的写道：
允许吃饺子蘸黄酱，表明了村委会融入社会潮流的决心与信心，显示了村领导的自信与魄力，这是一个巨大的进步，体现了我们村勇攀高峰、搏击风浪的勇气，村领导们——不愧是时代的弄潮儿！

在那时，北村口的老赵头仍然健在，看到这样的局面，不禁哀叹“世风日下，人心不古，一代不如一代”，老当益壮的他，仍然带者二娃子、三娃子到村口举起了标语，坚决抵制吃饺子蘸黄酱。

“英雄啊！真有气节！”
村民们看到如此壮举，纷纷夸奖起来…

本文原载自：1510部落，吃饺子是否应该蘸醋？ / 凯迪周刊，作者：牧首湖畔

麦田说，博客已经过时了，SNS是“博客终结者”。当然，这里麦田指的博客主要是从BSP服务商而言的，并不是说个人独立域名博客被SNS终结了。

首先，博客BSP服务商之间的战争已经结束，新浪和QQ成为博客BSP双雄。这点我同意，新浪的名人博客和追捧名人而建立的博客的确争得了博客的大半江山，而以火星文脑残体为代表的QQ空间更是现在中国大部分新生网民的集聚地。其他的BSP基本上没有什么好说的了，战争确实已经over了。

其次，博客的自媒体和交互属性在博客上确实体现的少的可怜。OK，你把自己当个媒体，每天坚持写，但是每个BSP都有内容审核机制，有多少文章被删除了？有多少文章被强制设成私有了？这样的自媒体有什么意义？再说交互性，实质上有极少一部分博客作者会和读者交流，即使是交流也是很短暂，你回复的帖子被博主回复了，你怎么知道？只有再去博主那去看一眼，但是事实上只有很少人会再回去看一眼的。

我一直说朋友是双向的，博客需要互动，但是做起来却并不像想象的那么容易。在论坛和SNS时代你可以时刻知道谁回复了你的帖子，谁回复了你回复的帖子，你可以迅速的链接过去，而博客则显得迟钝，就算是很多个人独立域名博客的这种交互性也表现的很差。

第三，SNS是互联网发展的大势所趋，有外因诱导也有内因触动。从facebook的兴起开始国内一帮人开始跟风，开始想要做下一个QQ。这样SNS被互联网的掌舵者们鼓动起来了，但是，到底什么是SNS？SNS和博客有什么区别？那些在SNS里玩的热火朝天的大哥大姐们想过这个问题吗？SNS的存在就是为了有一大坨人整天无所事事去sns上找呀找呀找朋友，找到一个好朋友？

最后，博客的商业价值无法被转化出来，G速客等一批博客的倒掉就是最好的证明。

其实，博客之所以不适合中国，规格到底是因为氛围的问题。博客确实就是个先天不良的产物，从被引进的时候就被以新浪为代表的一帮人给折腾完了，最后，它越来越畸形化发展到成为大众化娱乐的地方，被定义为把自己的隐私展示给别人看的地方，成了明星们聚集粉丝和恶心自己的地方，成了以脱取胜、以裸化流量、以爆料赚人气、以相互攻击出位的肮脏的地方。

博客不适合中国，但是SNS就适合中国吗？我看未必。

首先，SNS要求上网实名制，5Gsns的宣传语是“这年头大家都用汉语实名，你不用大家都不爱和你说话”。这个对中国网民的打击实在太大了，大家都习惯匿名上网了，都习惯穿马甲骂人了，没有实名想说什么说什么，那叫一个爽啊，突然让人传个自己的照片用个自己的真名字，一大部分习惯了地下工作的同志是接受不了的。

其次，从五千年的文明来看，中国的社交和facebook上的社交完全是两回事。在facebook上别人看了资料就相信了，就可以谈感情做生意，但是在国内的SNS上如果是完全陌生的两个人，你看了我的资料你敢和我谈生意讲感情吗？你不怕我是骗子我还怕你的仙人跳呢！要想跟我谈扯淡之外的话题至少是要在跟我喝酒洗脚按摩之后的事情了。从中国的社交潜规则来看，这样不见面的社交是没有什么希望的。

第三，纵观目前的SNS网站，美女、名人是访问量最高的群体。恶搞、爆料是话题量最多的群组。史玉柱抓住大众猎美的心理来做网游赚钱，SNS网站也能这么做吗？但是，你不是美女，你不娱乐爆料你就会被淹没了。在SNS网站如何交到朋友，如何实现交互，是个问题。

第四，在SNS网站获取信息主要是看好友动态，那么你首先要加好友，BUT，你用的不是真实资料或者你的真实图片长的太吓人了，用户不通过你；或者是你不希望加那么多好友，你还是想潜水，那么，你将获取不到信息。最多是点首页推荐的单身美女的页面进去YY一把，如此而已。

所以，BSP博客和目前状况的SNS至少就现在而言都不适合中国!或许中国仍将并且会长期处在QQ阶段。如果你想写私人日记还是用纸质的带锁笔记本吧，如果你想找朋友还是去QQ聊天室吧，如果你想看偶像还是去百度贴吧比较直接点，如果你想显示你比较站在互联网的潮头，那么去SNS网站玩吧。

引一个关于“肥猪废墟存活36天”的新闻：

成都彭州市龙门山镇团山村村民万兴明家的大肥猪，震后被埋废墟下36天，6月17日被成都军区空军某飞行学院战士刨出来时，还坚强地活着。许多市民、网友呼吁，不要把这头猪变成人们餐桌上的美味。

昨日，建川博物馆馆长樊建川用3008元将这头猪买下来，并给他取了小名“36娃儿”，大名“朱坚强”。樊建川打算将它一直养到自然死亡。建川博物馆还捐了1万元资助猪主人家恢复生产生活。

这只猪是幸运的，在废墟中36天后还好好地活着；但它也是不幸的，成了“典型”，“正常的生活”从此被打扰，估计很难再睡个安稳觉了。凡事树个典型，是人类的思维，猪不一定喜欢。猪的快乐场所是农家圈舍，而不是博物馆，它的最大价值功用是人们餐桌上的一道美餐，而不是将其供起来养尊处优供人顶礼膜拜。如果有关部门真是有钱，还是将其用于灾区民生事业，新闻媒体真要有版面，还是多宣传那些抗震救灾重建家园的信息，多报道那些在地震中艰难地挺过来坚强地活下来的人们。

往往挖掘正面典型，是为了扶正压邪，树立正确的人生观，价值观……把一头大难不死的猪戴上高帽，搞的是啥名堂？

这头猪能在废墟中存活36天，充其量也只能把它的故事划到“奇闻趣事”的范围，有点不可思议，确实是个奇迹。一个博物馆的馆长慧眼识“猪”，给猪以名分也就罢了，但认为“这头猪用生命记录了抗震救灾”，就有些牵强了。36天，只不过是一头猪的生存奇迹，何以和“抗震救灾”挂上了边？

据一个资深兽医分析，朱坚强之所以能活过36天主要是因为，奇妙的半米空间、无毒的木炭、胖子经得住熬、震后几场及时雨等几个因素，这些是赞美“朱坚强”时必须注意的一个基本前提。而且，以事实为基础，并不妨碍“朱坚强”作为“猪界英雄”的意义。在灾难面前，即使是动物，也有求生的本能，再说，“朱坚强”能够幸运存活，还与当时的空间环境、天气状况、自身伤情以及所存“食物”有关，如果没有那些木炭充饥，没有老天降雨解渴，恐怕再坚强的猪也难以活下来。一头猪，当然没有学过“珍惜生命”这样课程，也定然没有受过什么毅力意志方面的培训，它的存活，更多是出于一种本能，带有一种幸运和偶然，其中并没有多少“含金量”。而宣传媒体把动物世界的普通东西升华到如此高度，除了荒唐还能有什么？

据资料，猪的正常寿命在20年以下。那么在“朱坚强”死后怎么处理？做成标本继续供人瞻仰凭吊？杀了卖英雄肉？还是风光大葬？不过我还是比较倾向于卖英雄肉，本山大叔小品上的那个会下蛋的公鸡最后不就是被这么炒的卖了吗。这样猪英雄在死后还能继续给博物馆创造点经济利益更加功德圆满了。

话又说回来了，这样做经过了“英雄朱坚强”本人同意了吗？我大胆的揣测一下猪意，基本上“朱坚强”应该还是更喜欢在野地里自由的撒欢，在一个槽里和其他的普通猪一起抢食吃的。在博物馆就它那么一头孤独的猪，每天虽然锦衣玉食估计除了长膘不让吃之外没什么其他的意思了。哦，对了，还有每天让万人掏钱来看它，和它合影……

在一头猪身上总结出“坚强”的品质，是纯粹的主观主义在作怪。我们可以文学化地赞美一只猪，一朵花，一棵草，却不应做过多的价值拔高。我实在无法理解，我们需要学习“朱坚强”什么震撼人心的东西呢？也许多年以后，人们说起“那年，那猪，那事”，会惊叹一头猪顽强的生命力，但同时，又因为人为的戴高帽、树典型，让这只猪成为一个笑料。猪是无辜的，真正拿肉麻当神圣的是人。

最后，请放过这只无辜的猪吧，就算进了博物馆它始终只是一只猪！

“少林寺实业有限公司正式进军电子商务领域,其下属公司少林欢喜地有限公司入驻淘宝网.昨日,记者从淘宝网方面了解到,少林寺正式在网上开设的第一家专卖店,专门出售僧侣的布鞋、练功的护腕、佛经等带有少林寺特色的传统文化商品。”

当听到这个消息的时候我的第一感觉就是明天答辩的时候我更有论据了。因为我的论文题目是“电子商务对企业的影响”，就连少林寺都已经开始走电子商务之路了，何况中小企业呢？少林高僧德高望重不仅是武林的泰山北斗，智慧也过人绝远，眼光当然也不会短浅，所以此次涉足电子商务之选更加证明了，电子商务对中小企业乃至整个社会而言的重要性啊！

少林寺进军电子商务领域对少林寺而言是很有好处的，主要原因如下：

1、民以食为天，管你是豪贾富商还是一介布衣，都要吃饭的。诚然，“作为少林寺，要以传承佛教文化为本；作为僧人要以念佛经为本”。但僧人也是人啊，每天也要吃饭啊，吃不饱哪来力气习武强身，哪来脑力参悟佛法？所以，他们也需要多募资金提高自己的伙食的。

2、佛祖总要塑金身的吧，少林寺又不是修苦禅的，所以佛堂佛具什么的还是需要与时俱进的更换的吧，还有香油，佛香。古时有王公贵族时不时来进香布施一些，或者有遭少林大恩者给佛祖重修金身，现在信佛的人少了，国家领导人没见几个去给佛祖修金身的。我们都信奉马克思主义了，少林寺自然要自己想办法来解决这些问题了。

3、少林寺也有自己的田地，自己种点吃的什么的。但是，众所周知近年来农民问题越来越严重，种田的人越来越少啦，少林寺要养活这么一大堆人也不是个容易事情啊，少林寺要发展也必须转变思路，佛经上应该也有与时俱进这一点吧。转变个方式开始走实业化道路这个想法本就无可厚非啊。

4、少林寺一直都是在做生意，现在只不过是换个地方做生意而已。上少林游览要交门票，找僧人开光要付开光费，入少林习武更要付费了，就连唐僧取真金之前也要拿金钵去换真金啊。人说释永信是白顶商人，但是他更是一个领导者，他也有义务让自己的僧众过的更好点啊。

5、直接在网络上购买少林物品，至少不怕是假货吧。以前在地摊上买少林物品的时候还要考虑一下这个东西是不是真的啊?现在直接买少林本家的这种假冒伪劣产品的恐惧自然要减少了很多吧。同时也是打击了那些以少林之名挂羊头卖狗肉欺骗消费者的行为了吧。

那么，少林寺进军电子商务开始网上做生意，我们的关注点应该在哪呢？

首先，商品的价值。少林寺是不是拿这些少林产品在牟利？如果是，那少林寺就太过变质！该骂！如果人家仅仅是为了给寺里添些香油，给佛祖重塑个金身，我觉得无可厚非。取之有道用之亦有道！

其次，少林寺进军电子商务的主题应该定在“弘扬少林精神，宣扬少林佛法”，让更多的人了解少林寺。网络时代想要宣扬佛法当然啊不能再靠化缘了，一不小心还会把你当作乞丐收容遣返了。所以，新的形势下少林寺更应该换新方式做好营销。

第三，从出售的商品看主要都是实物的，没有什么开过光的XX等等。这样看来就没有什么可非议的，如果哪天卖出个开光的手机号8888888元，那就该举国震怒了！

最后，前些日子救灾的时候少林寺拿出了秘制不传丹药救灾，不知道这些丹药现在会不会拿到网上叫卖？

外一篇：大悲寺与少林寺的对比

特别提醒：本文观点可能于某些君子的观点有悖，评论请注意语言！

我最喜欢的历史剧目前一共2部，陈宝国主演的《汉武大帝》、陈道明主演的《康熙王朝》。这2部片子我总是翻来覆去的看，从最开始的狂热崇拜逐渐到能理清其中关系再到试图分析人物命运。如今三观汉武，又有别样感受。

“七国之乱”之后，汉景帝逐渐认识到立储的重要和必要。摆在汉景帝面前的继承人主要有3个，梁王刘武、长子刘荣、十皇子刘彘。

梁王刘武，一代枭雄，背后鼎立支持的是皇太后。汉景帝的母亲窦太后，在皇位的继承权上，是一个很有发言权的人，她因为喜欢小儿子梁王刘武，所以不顾汉朝的帝位父子相传的祖制，希望汉景帝百年之后，由梁王刘武来继承帝位。她的想法也有依据，因为中国古代有另一种皇位继承方式——“兄终弟及”，也就是哥哥死了，弟弟继承皇位。但汉景帝心目中的储君人选并不是梁王，他也更不想把自己的皇位拱手让给弟弟，为了封堵梁王，汉景帝迅速把栗姬的儿子刘荣立为太子。

长子刘荣，嫡长子，按照汉室祖制立长立嫡，刘荣是首选储君，刘荣为人“骄纵懦弱”难成大器。在刘荣成为储君之后，因为其母亲在政治上的幼稚而树立了一个强大的敌人——长公主。栗妃因为自己的目光短浅很不理智的拒绝了长公主的联姻请求，这样也就让长公主站在了自己的对立面。也是再次因为栗妃仅仅把目光放在皇后身上和自己的政治幼稚最终导致自己的冷宫自尽。

十皇子刘彘，众皇子中最聪明伶俐和讨人喜欢的皇子。其实，一直大家都没有把目光放在这个小家伙的身上，就连老谋深算的魏其侯窦英都在开始的时候把大把的资本投注到了刘荣身上。最后，因为梁王在储位问题上的不理智和栗妃的幼稚这个小家伙最终赢得胜利。

在这次储君之争中的人物主要有，皇太后窦氏、汉景帝、梁王刘武、长公主、栗妃、王美人、魏其侯、刘彘的舅舅田玢。

在整个人物关系网中最重要的人物在我看来是长公主。长公主在整个事件中可以说是上可直达窦太后下可通朝野上下。她是窦太后的大丫头，皇上和梁王的姐姐。她能在窦太后面前没大没小，她会常常给皇上送美女拍马屁，这样一个女人实际上在刘彻即位初也是威风八面的人物。整个事件中长公主的利益出发点是自己的女儿，她的算盘是让自己的女儿最终成为皇后。于是她在刘荣成为太子之后立刻攀亲家，但是被拒绝了。这样她再次把目光投向了刘彘，这次她和王美人结成了统一战线。最终劝服窦太后扶刘彘入主东宫。

其次是刘彘的舅舅田玢。田玢是个很有心机的人，他暗中交好梁王使者套取信息，潜水说服魏其侯，给王美人出谋划策。在刘彘入主东宫的整个过程中，田玢起着不可替代的作用。

当然，王美人还有刘彘本身的作用也是使得刘彘最终入主东宫的一个重要因素。刘彘天生聪明伶俐，知道用“金屋藏娇”笼络长公主，很小的时候就知道用《七发》讨景帝开心，幼年的时候就能用舅舅教的汉律理折廷尉，这些是刘彘能入主东宫的先天条件。王美人是个表面厚道处处示弱但是暗藏心机的女人。她和栗妃不同处处向人示弱，把自己和刘彘藏在暗处；她为人厚道在栗妃获罪被打入冷宫的时候还去看她；他目光远大，当长公主跟她攀亲家的时候她按奈满心的欢喜一副受宠若惊的样子；她八面玲珑，替梁王求情而赢得窦太后的亲睐，向长公主示好让自己受各方支持。

最后，梁王刘武居功自傲、心浮气躁，栗妃目光短浅、政治上的幼稚也是成就刘彘入主东宫的一个因素。梁王刘武仗着窦太后对自己的支持居然向皇上拔剑示威，在数次抢储失败之后最终其击败换暗杀大臣，终于为自己引来了杀身之祸，也让自己离储君之位越来越远，一代枭雄最终却为一个黄口小儿做了嫁衣裳。

其实，实际上梁王和窦太后的想法只能是各自的一厢情愿，不论上长公主还是朝中大臣还是汉景帝都不可能让梁王成为储君。长公主急于需要的是让自己的女儿出位，汉景帝当然想让自己的江山代代传承，而满朝大臣也断然不能接受这种有违宗制的立储方式。梁王为储只能是窦太后和梁王在演双簧而已。

栗妃仅仅把目光放在了薄皇后身上，她心中想的是自己的儿子是嫡长子成为储君是必然的事情，那么她的眼光就集中在了皇后之位的身上。她因此激怒了长公主，不听从魏其侯的劝告，甚至侍宠直接向汉景帝示威。这个女人太过自信、自傲最终导致太子被废，自己死于冷宫。

在这一系列的过程中，向我们展示了一个重要的道理：示弱，处处示弱、事事示弱。越是在复杂的权位斗争中越是要处处示弱，让大家把目光都集中在处处逞强者身上，最终强者都会在自相残杀中出局，而最后剩下的就是在示弱中积攒力量的那个人。